烟尘

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第 35 章(1 / 3)

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翌日,徐沐平开始干活。

没有现场,没有尸体,他能做的也就是把前人的冷饭再炒一遍——继续折腾当天在场的那些人。

当天目睹惨剧的有十来个人,这些倒霉鬼又开始新一轮被审讯。幸好徐沐平没有随便用刑的爱好,问话的态度也平和。

他的盘问非常细致,且不限于事发当天,会顺着对方的回话忽然扯开,看似毫不相关的三四个问题后忽然又切入正题。

楚亭月观摩了一下午,暗地里给了这个浙江司的负责人一个大大的赞。

赴任之前,她的师傅,刑捕司领司对徐沐平的评价是:“没白读书。”

他的讯问技巧展现出出色的刑狱官素质,哪怕这位刑捕司高官既不擅长追缉,也没什么武艺,仅从这番询问,就能看出他绝非等闲之辈,配得上浙江司统领。

整整一个下午,当事人只问了一半,他这种细碎的询问很容易打开当事人的心扉,不经意间透露出更多信息。

这些信息恰恰是案卷中没有显现出来的,比如说书房和卧室中的神像,一个杂役给出了说明:“老爷刚到的时候是不让摆,我们和他说这是我们县的规矩,家家户户都要在重要地方供奉。”

“郭县令听完就同意了?”

“不是的……我记得,当时卧室里和书房里的是搬出去的。老爷信菩萨,要在书房供菩萨像,可把我们吓坏了。”

“为什么会吓坏?”

“供奉过五仙爷的地方不能再供奉其他神像,不然仙爷会不高兴,会引来大祸。”

“什么大祸?”

杂役愣了一会才低声道:“会生病,会倒霉,会死人……”

“郭县令接受了?”

“县令说了很长的话,我听不懂。不过也没再供奉菩萨。”

“所以……当时也没有供奉五仙神像?”

“没有。县令不让摆。”

“那又是什么时候摆回去的?”

“不记得了,反正忽然有一天就看到了。”

“仔细想想,是秋天,还是冬天?”

“是秋天……对,是秋天的时候,刚过了重阳节,小的家里长辈生病,请了几天假,回来就看到神像摆上了。没错,那一天发了重阳糕。”

郭鸣在前一年八月头上就任县令,搬走神像,重九就搬了回来,期间不到一个月。

“郭县令可有拜祭过五仙。”

那杂役一脸诧异:“自然有!神像前供奉的香果是我们每日更换,可每天早上的三柱香都是老爷自己点的。”

询问完这个杂役的间隙,徐沐平对郭鸣一个虔诚的佛教徒能那么快“入乡随俗”表示奇怪。

然后,他从秋江那里得到了答案——搬走神像之后,郭鸣连生了几场病。

他给家人的书信也证实了这一点,平素身体健康的他一个月不到连病三场,其中一次好端端走着忽然晕倒。这让他不由得想到当地关于五仙的禁忌,于是向现实妥协了一把。

郭鸣与家人的感情很好,每月至少两封家书,一封给妻子,一封给堂弟郭启。

他母亲眼睛不太好,他给妻子的信一大半其实是写给自己母亲的,信中报喜不报忧,多讲任上趣事。

郭家人口不多,郭启不到十六岁已经是老宅最当事的男丁。郭鸣给他的书信中就诚实很多,日常不顺也会提两笔,说完后又补一句“别告诉老太太和你嫂子。”

此外,他还有几封信给了好朋友——秋江。

楚亭月一一看完,只有在给这个朋友的信中展现出的才是一个最真实的郭鸣。

七个月,四封信,三封提到了遂昌奇特的信仰风俗。

秋江说:“即便没有这事,我本也计划到遂昌来看望他。”

他给秋江的第二封信,说遂昌地方的信仰十分“诡异”,他很难举出例子。但是县内所有人都心无旁骛于一种信仰,而且有一大堆禁忌,稍有违背就会惹来灾难。

每个人深信不疑,不信的人则会在接连不断地厄运中妥协或者逃离,乃至死亡。

他自己也是一个有着坚定宗教信仰的人,正因为他熟知“正常的、正经的”宗教与信仰,更觉得这些情况反常到“邪恶”的地步。

第三封信里充满了恐慌的情绪,郭鸣说他自己陷于一种“疑神疑鬼”的状态,觉得自己“无时无刻”都在被人监视。

秋江收到这封信后十分担心,立刻回信表示自己会尽快赶来。

不到半个月,第四封信到了,这封信一改之前的情绪,恢复了最初那种兴致勃勃,一身干劲的状态。他和秋江说,有信心在任上将遂昌移风易俗,让百姓安居乐业。

当时秋江自己也遇到一些难办的事情,见郭鸣这里情绪稳定,也就搁置了拜访计划。

直到半个多月前,他在临安收到噩耗。

半个多月前

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